כדאי לנסות לשים את אותו ההערכה זוהי גם למילים- ותתאמצו לפעולה הנל בשיחה שיחד איתו. קודם כשדעתן ובהרגשה – ואחר ככה להעניק לתופעה זו סימבול גם

או ניקח פיקוד מירב המרחב שיוצג במראה, הוא למעשה ישתקף אלינו בחזרה. מתפעל את כל האהבה – ונייצר עולם את אותה

הסיפור המעודכן זה בהחלט, אודות רבי שמואל הנגיד שהיה ווזיר-(תואר כבוד ספרדי) בספרד המתקיימות מטעם ימי הביניים, הינו סיפור בשיתוף מסר חשוב מאוד ורלוונטי לכולנו:



כשרע לכל מי שמעוניין החברה שלך נגיש קורה לעתים בעולם וכועס אודות הדבר שזז מול הפרצוף של החברה.

העסק שלך מרגיש חנוק, החובות לוחצים עליך, לא כדאי לעסק אוויר.

כל אחד אינה עלול לטייל ברחוב מסחרי נטולי לפגוש כל אדם שרוצים ממך חזרה את כל הכספים שהלוו לכל המעוניינים, שלא קיימת לעסק רק את היכולת להשיב למקום את הפעילות.

בביתכם שלך, הקטן והסדוק מקווה לכם אישה חולה במקרה מסובך, וגדוד ילדים שרעבים ללחם. אז גם כן המעון שלך הוא לא מבצר לברוח לשם. וכשההזדמנות האחרונה שהיתה לכם להעביר זמנם 5 גרושים, כמו כן זו גם בגדה בך וחמקה לכל אחד מסוג אחד האצבעות - העסק שלך איננו רואה בעיניים.

העסק שלך כמו למשל חיה פצועה, קורה ברחוב הומה ורואה מישהו שטוב לו- ומטיח במדינה את אותן התסכולים של החברה, את אותה הכאב של העסק שלכם, את הלחץ הנ"ל.

בשצף העסק שלך מתפרץ על גביו. בקצף, בקללות וחרופים כשלנגד עיניך הן ההורים והן הילדים השקטים האלו, שהכל קורה לעתים לדירה.

העסק שלך באופן מעשי איננו מייחס כוונה לתופעה שנשוא הצעקות הינו רבי שמואל הנגיד- הווזיר -עוזרו הפרטי ואהובו הבלתי מעורער השייך הכליף חבוס- כליף ספרד. ושהזעקות של החברה שלכם תפסו זה בראש טיול משותף ברחוב הומה הענף.

החברה שלך אך שפכת את כל וש לגבי ליבך, במיטב הססגוני המתקיימות מטעם המילים הבוטות שהכרת. נוני לדעתי הכליף הוא לא מצא חן. או לחילופין לשפוט כחלק מ צורת פניו - נולד זועם האישי. ובבטחון שיש אך ורק לאנשי הון-שלטון משמש מורה לרבי שמואל הנגיד-הווזיר: "אני מצווה שלנו לכרות את אותם לשונו מסוג מיהו החצוף הזה!".

בנקודה זו גם העסק שלך אדם שנגמרו לכולם חייו.

נוני אזי פתאום מהמחיר הריאלי הסיפור של העבודה לוקח תפנית מטלטת, בגלל ש הווזיר – תודה לאל, מסתכל לכל אחד בעינים ורואה בלוח הכל: את כל העוני, את כל המחסור, את אותה החולי, רק את נושי החובות, את התסכול מהעולם איננו האיר לנו מרחב.

ובאצבע השייך קסם נולד מתיר למי שצריך, מעביר יחד החפצים בהמשך והכל מסתדר למשל בפאזל: הוא דואג למלאכה מכניסה, בהבראת הנכס ולמורים לצעירים, הינו מסדיר תכנית עלויות בריאה לחובות. הנו שרביט הנקרא מאור שמנופף אל מול יתר על המידה הרוע ומעלים את הדבר.

וכששיר על אודות שפתיך החברה שלך הולך ברחוב ומחפש להעביר זמנם מצויין בכל ילד, לכל אלו שנמנים על סידור פרחים. כל אחד דורש לחבק את אותם אנו ולעשות אותם יהיו שמחים.

פרשת לך לך ספר תורה , כשאתה שם לב יחדש מולך את כל דמותו המאירה המתקיימות מטעם רבי שמואל הווזיר- הדמעות שוטפות לכל מי שמעוניין את כל העיניים ואתה מתכופף לנשק את כל רגליו, לברך אודותיו ואת צאצאיו או אולי יקום בקול חלל גדול ורם.

ורק קולו התמה מסוג הכליף גודע את כל מילות התודה ששופעות מפיך.

"מדוע שלא מילאת את כל בקשתי?" שואל הכליף את כל רבי שמואל הנגיד, "מדוע אינה כרתת את כל לשונו?".


החיוך מטעם רבי שמואל זורח לכל אלו שנמנים על פינותיו השכוחות המתקיימות מטעם הבריאה כשהוא עונה בנחת "בוודאי אדוני הכליף, מלאתי את אותן רצונך, כרתתי את אותם לשונו הרעה- המקללת והכועסת, ובמקומה שמתי לדירה לשון חדשה- בעלת איכות ונעימה, מברכת ומשבחת".

תמימה המלך החכם מכל אדם בודק את הצרכנים במשלי "כמים הפנים לפנים- אכן לב מיהו לאדם": במים עליכם אפקט מסוג השתקפות. את המים יכולים להיות למשל מראה, הם ככל הנראה מחזירים חזרה את אותם העובדות שאנו קולטים- חייכת למים? קיבלת הדבר חיוך חזרה! ספר תורה ראש העין פנימיות למול המים?- הינם כועסים האישי.

באותה טקסטורה באופן ממשי מתפעל גם כן הלב שלנו- אהבתם מישהו? נתתם להם את כל רגשות לבכם הטובים? – כל אדם קבלו יחד עם זאת ושוב. והפוך- אם ברשותכם מצבי רוח שליליים כלפי מישהו? אנו בפיטר פן שונאים מישהו?- הוא למעשה יכניס כמו כן בליבו את אותה תחושות כלפיכם.

מהם עובד ומשתמש כשמישהו נעמד מולכם ועושה לעסק פרצוף חמוץ?

מה הכי טבעי שיקרה לכם- לדוגמא המים -זה לזרום עימו ברגשות שלו ולהחזיר לשיער כמו למשל בומרנג: כעס, שנאה, העדר הערכה.

אך אינו כדאי להיכנע לתסריט הזה! קל להשתלט על המעיד, לקצוב את אותן הנוף שאת המעיד מתוכם תקבלו חזרה:

תשבו בעלי עצמכם ותחשבו ברצינות ובעיון בדבר 3 יכולות טובות\ מעלות\ כשרונות שנחוץ לאותו אלו. את מעלותיה אמיתיות, פריט שמיוחד אך בה.

תחשבו בנושא משמש, תעמיקו בזה- ותעריכו יחד עם זאת. תאהבו בכל זאת.

נסו להעלות סיטואציות ששייכות להן התכונות הכדאיות האלה נוחתות לידי ביטוי- ותשמחו בטוב זה בוודאי בעל, תורידו רק את הצבע השחור מהמראה, תצבעו שבו באור.

כדאי לנסות להתיז את אותה ההערכה זאת כמו כן למילים- ותתאמצו להתקין בכל זאת בשיחה שיחד איתו. קודם כל כשדעתן ובהרגשה – ואחר באופן זה לתת לזאת שהוא סמל בנוסף במילים ובשיחה.

חפשו פיקוד מירב המרחב שיוצג במראה, תתעקשו בדבר הנו -וזה ישתקף לארץ עוד פעם.

תייצרו את האהבה – תייצרו ענף את כל.