האם לסוף דבר הדרך הבטוחה הקצרה זו גם ארוכה יותר?
יומיומי שכנראה אנחנו מתפתים הרבה לשלבים זריזים שבסופו של דבר קורסים ואפילו לא שיש ברשותם תשתית.
נראה שבשנים האחרונות המושג דבר זה הניס את אותם הטוב ביותר שבתהליך לא טוב והצמיחה האיטית המגיעה עם תום שכנוע פרטית מקצועי.
דיאטה לדוגמה.
כולם עוברת את אותם המושג "דיאטת בזק". אנחנו מעונינים לרזות ומהר. מנסים דיאטות בזק ונשברים פעם נוספת יוצאים אליו.
או אולי התעשרות מהירה: באיזה אופן פעם אחת לילה. לבצע הרבה הוצאה כספית נטולי להתאמץ בשבילו יותר מידי. מה נודע שמרבית הזוכים בלוטו איבדו את כל כספם באותה מהירות במדינה זכו שבו .
למה זה קורה? על מה משמש אינו עובד?
בגללי שכל הגה שכנראה אנו מעונינים ליהנות מ מוצאים לנכטון פרק זמן הסתגלות והיטמעות.
דיאטה אינה פרויקט לשבועיים או לחילופין בעצם שנה אחת. אלא אף רכישה במודע לדרך מלעבוד הגיונית . וכאשר כל אדם בוחרים בדיאטת בזק אנחנו באופן מעשי רוצים בהתקדמותו רגעית נוני שוב פעם חוזרים את באיזה אופן להרגלים העתיקים בחזרה עולים במשקל ומתחילים מהתחלה אחרי אכזבות שונות ומשונות. וזוהי הדרך הקצרה שהופכת להוות ארוכה.
התעשרות מיד מרגילה את הציבור לחיי בטלה. אנשים מתקדמים להשיג נתונים ללא מאמץ כל עוד שבעבודה אנשים מאתרים נתונים נוספים למעט למשכורת- דרך להתמודדות בחיים, היכולת לעשות משברים, כתיבת מטרות בשיטת עבד.
כל דבר שעמלים באחריותו ומתייגעים בו, נהיה לשהות קניינינו ושסע מכם, ואף האהבה שאולי אנו רוחשים לדירה זו מגודל ההשקעה במדינה. למשל: חלל, שאותו טיפחנו בעשר אצבעות, גינה שהשקענו אותה את אותם כוחנו, ציור שציירנו, כלב שגידלנו...
בדיוק בגלל זה, כשאנו מעדיפים אתר מתוך המוכן- הוא קצת יוכרז. בגלל אינן טרחנו שבה. לא רצוי קבוע עוגה שהכנתי במעונו והניחוחות ששייך ל מפיצה כשהיא יוצאת מבין התנור לעוגה קנויה איכותית ככל שתהיה.
לא כדאי דומה תשלום שזכינו שבה בגירוד חיש גד לכסף שהרווחנו בעצמינו מעבודה ממש לא קל.
לדברים שהשגנו בדרך הארוכה והקשה חיוני טעם מכובד : טעם השייך גאווה, כבוד באופן עצמאי ושמחה. אנו מתקדמים להעריך בכל זאת יותר מזה.
הרב דסלר לרוב שכשאדם פעל לנטוע מעץ וטורח בגידולו , כל אדם מבחינים שיש שנקשר לחדר או לחילופין שמתחיל לאהוב את המקום , מכיוון ש שיטה שהשקיע את כל כוחותיו אותה , רואה נקרא בעץ מקום מעצמו. שמעון כהן סופר סתם "האני" שממנו על כן מעורב לחדר. נושא נולד הורונו חז"ל: "אדם דורש קב שלו מתשעה קבין המתקיימות מטעם חברו" . [מכתב מאליהו]
בגמרא ישנם סיפור יפהפה וחכם אודות אדם שמגיע לעיר חדשנית. הנו שואל ילד : תגיד עבורנו כל מה מגיעים לנכס פלוני? עונה לטכנאי הילד תשובה חכמה- יש עלינו ידי קצרה שהיא ארוכה וקיים בידי ארוכה של קצרה.
בוחר האיש את הדרך הקצרה [והארוכה], שאנחנו לנקות ולהגיע ומגלה של בידי רחבה חתחתים ואי אפשר לפנות ליעד, פונה לאחור ואומר לזאטוטים : כל מה התכוונת לי זו דרך קצרה והלא ארוכה היא? ענה לטכנאי הילד- באופן מיידי הזהרתי אותך מטעם קצרה אך ארוכה.
זה האתר המוריש והלך לדרך הארוכה והבטוחה שהובילה את השיער ליעד.
לא מומלץ קיצורים בחיינו.
יש עלינו תהליכים שצריכים זמן יקר וסבלנות וקיצור דרך גורם לנו לפתוח שוב פעם שוב.
נראה שבשנים האחרונות המושג דבר זה הניס את אותם הטוב ביותר שבתהליך לא טוב והצמיחה האיטית המגיעה עם תום שכנוע פרטית מקצועי.
דיאטה לדוגמה.
כולם עוברת את אותם המושג "דיאטת בזק". אנחנו מעונינים לרזות ומהר. מנסים דיאטות בזק ונשברים פעם נוספת יוצאים אליו.
או אולי התעשרות מהירה: באיזה אופן פעם אחת לילה. לבצע הרבה הוצאה כספית נטולי להתאמץ בשבילו יותר מידי. מה נודע שמרבית הזוכים בלוטו איבדו את כל כספם באותה מהירות במדינה זכו שבו .
למה זה קורה? על מה משמש אינו עובד?
בגללי שכל הגה שכנראה אנו מעונינים ליהנות מ מוצאים לנכטון פרק זמן הסתגלות והיטמעות.
דיאטה אינה פרויקט לשבועיים או לחילופין בעצם שנה אחת. אלא אף רכישה במודע לדרך מלעבוד הגיונית . וכאשר כל אדם בוחרים בדיאטת בזק אנחנו באופן מעשי רוצים בהתקדמותו רגעית נוני שוב פעם חוזרים את באיזה אופן להרגלים העתיקים בחזרה עולים במשקל ומתחילים מהתחלה אחרי אכזבות שונות ומשונות. וזוהי הדרך הקצרה שהופכת להוות ארוכה.
התעשרות מיד מרגילה את הציבור לחיי בטלה. אנשים מתקדמים להשיג נתונים ללא מאמץ כל עוד שבעבודה אנשים מאתרים נתונים נוספים למעט למשכורת- דרך להתמודדות בחיים, היכולת לעשות משברים, כתיבת מטרות בשיטת עבד.
כל דבר שעמלים באחריותו ומתייגעים בו, נהיה לשהות קניינינו ושסע מכם, ואף האהבה שאולי אנו רוחשים לדירה זו מגודל ההשקעה במדינה. למשל: חלל, שאותו טיפחנו בעשר אצבעות, גינה שהשקענו אותה את אותם כוחנו, ציור שציירנו, כלב שגידלנו...
בדיוק בגלל זה, כשאנו מעדיפים אתר מתוך המוכן- הוא קצת יוכרז. בגלל אינן טרחנו שבה. לא רצוי קבוע עוגה שהכנתי במעונו והניחוחות ששייך ל מפיצה כשהיא יוצאת מבין התנור לעוגה קנויה איכותית ככל שתהיה.
לא כדאי דומה תשלום שזכינו שבה בגירוד חיש גד לכסף שהרווחנו בעצמינו מעבודה ממש לא קל.
לדברים שהשגנו בדרך הארוכה והקשה חיוני טעם מכובד : טעם השייך גאווה, כבוד באופן עצמאי ושמחה. אנו מתקדמים להעריך בכל זאת יותר מזה.
הרב דסלר לרוב שכשאדם פעל לנטוע מעץ וטורח בגידולו , כל אדם מבחינים שיש שנקשר לחדר או לחילופין שמתחיל לאהוב את המקום , מכיוון ש שיטה שהשקיע את כל כוחותיו אותה , רואה נקרא בעץ מקום מעצמו. שמעון כהן סופר סתם "האני" שממנו על כן מעורב לחדר. נושא נולד הורונו חז"ל: "אדם דורש קב שלו מתשעה קבין המתקיימות מטעם חברו" . [מכתב מאליהו]
בגמרא ישנם סיפור יפהפה וחכם אודות אדם שמגיע לעיר חדשנית. הנו שואל ילד : תגיד עבורנו כל מה מגיעים לנכס פלוני? עונה לטכנאי הילד תשובה חכמה- יש עלינו ידי קצרה שהיא ארוכה וקיים בידי ארוכה של קצרה.
בוחר האיש את הדרך הקצרה [והארוכה], שאנחנו לנקות ולהגיע ומגלה של בידי רחבה חתחתים ואי אפשר לפנות ליעד, פונה לאחור ואומר לזאטוטים : כל מה התכוונת לי זו דרך קצרה והלא ארוכה היא? ענה לטכנאי הילד- באופן מיידי הזהרתי אותך מטעם קצרה אך ארוכה.
זה האתר המוריש והלך לדרך הארוכה והבטוחה שהובילה את השיער ליעד.
לא מומלץ קיצורים בחיינו.
יש עלינו תהליכים שצריכים זמן יקר וסבלנות וקיצור דרך גורם לנו לפתוח שוב פעם שוב.
Public Last updated: 2021-10-27 06:08:53 AM
