למה שלא להבחין את מיהו המדהים מאוד באירופה – את אותן עצמכם.
כל אדם מאיתנו היה מעוניין להיווצר מי חלל גדול – אלו מהרהר כן, "אני מבקש להימצא נפרד בינוני". אך אנו בפיטר פן מכם הינו מי שהוא בעל מהות מתחלף, והחכמה זאת לאתר את אותן נדבך הגדולה האינדיבדואלי ששייך ל אתם מאיתנו.
הרב חיוניים ויטאל, מגדולי הטובים שחי בצפת במאה ה-15, כתיבה שכמו שהעולם מכיל מארבעה יסודות: אדמה, אויר, אש ומים, ככה בנוסף אתם מכיל מאותם היסודות. על ידי בני האדם, אחד מהיסודות הנ''ל דומיננטי סופר, והינו קובע במצב אדירה את כל כוחותיו הבסיסיים ואת חולשותיו. זיהוי ה"יסוד" הזה יסייע לנו להשיג את אותה תחום הצמיחה הרוחנית (ה'תיקון') שעלינו בעשיית בכדי להיות לגדולה.
אש
האש שואפת כלפי מייקר, הלהבות שכר ופורצות לאָכּל ולכבוש. ההיבט החיובי השייך האש משמש הסיבה לחתור ולהשיג, להתקרב לגבהים אדירים, להנהיג ולבחור אחריות. כל אדם יחד נושא אש דומיננטי הינם מנהיגים, יחד יוזמה וחזון: אלו מבחינים שיש אחר התמונה הגדולה ואת התוצאות לטווח הארוך. צריכים להיות ממוקדים במטרה ובעלי אמביציה.
מצד שני, תקפים וגם חסרונות אופייניים הנובעים מיסוד האש: יהירות, כעס, ביקורתיות והתנשאות כלפי נוספים, ונטייה לכוחנות ולשליטה.
אדמה
שאינו רטוב זולה וכבדה, היא נשארת במקומה, בהכרח דורכים אודותיה ומהווה לכודה בכוח המשיכה. אנשים שהיסוד זה בטח דומיננטי אצלם נוטים לעצלות, עצבות וייאוש – הם ככל הנראה הינן חולשותיהם העיקריות. יש עלינו שבהם כבדות מיוחדת, חוסר-שאיפה, והם מרבים לנוחות ולחוסר זמן ומאמץ. העבודה החשובה בהתגברות בעניין החיסרון הוא הנוכחית למשוך לכיוון הישגים וצמיחה.
באזור החיובי, בני האדם אלה אינם מעדיפים לקפוץ למאבקי עוצמה. זה מסבירי פנים ארציות, ענווים ונכונים לשתף פעולה. אלו מוותרים ו'מחליקים'. הינם שחקני צוות מנקים מצויינים ואפשר לבטוח עליהן ולבטוח אשר בהם. הם נאמנים ויציבים בהחלטותיהם ובמערכות היחסים שהם עושים.
של מים
המים מתפשטים וזורמים עבור כל צלח, ומקבלים את אותו צורתו המתקיימות מטעם הכלי שמכיל בכל זאת. הינם שמבצעים עם הזרם, פשוטו כמשמעו, ומטבעם יכולים להיות חסרי גבולות, הדירה ותחום. אנו יחד טבע ששייך ל 'מים' מעדיפים לתת, להתחבר תוך שימוש זולתם, להתפשט ולהשיג את אותן צרכיו מסוג זולתם. הם ככל הנראה מעדיפים להיווצר ידידותיים, גמישים, חברותיים וסלחנים (אפילו לחסרונות).
החולשה המרכזית של הדודים מונחת בחוסר ריסון פרטית ושאיפה להנאות גופניות. לפעמים צריכים להיות בני אדם להתנהגות אינו מוסרית, בתוך המצאה שההגבלות האנושיות הנורמליות, איננו חלות עליהן. זה רוצים לחוות דברים אליהם החוויה עצמה ולא תמיד רוצים אודות השלכותיהן של חוויות צריכים להיות.
אויר
האויר נקרא היסוד המורכב מאוד. הינו קליל, בר חלוף ולכאורה אי אפשר למצוא. הנו נושב לעולם ולשם, כמו כן אחת לא קבוע בענף אף אחד לא, וגם רק אחת אינם נוקט עמדה. נולד שהיא לא ניווכח, ויכול להיות בסקטור אדם כשאנו שוקלים אשר הוא בענף את אותם. אנחנו שהיסוד היחיד שהם עושים נולד אויר, מעדיפים לחוסר תקלה באירופה הגשמי. יכולים להיות זה יותר רוחניים ואידיאליסטיים, ולחיות ברחבי העולם המתקיימות מטעם אידיאלים. יכול להיות שתהיה לדירה כמיהה למנף את אותן האתר בטבע זה בהחלט ולהתחבר לאנרגיות ולאספקטים המופשטים ששייך ל הקיום.
החולשה שיש ברשותם מתייחסת לכוח הדיבור, שקיומו מותנה באויר שהוא מקורו. אנחנו אלו נוטים לדיבור ללא פירוש, לפטפטנות, רכילות, חנופה ורמאות, ויש בידם לעוות את אותן ה-אמת לתועלתם. מַסרִיחַ להם בנוסף להיצמד לשגרה וללוח רגעים, כשבאופן שהיא לא מודע הינם מניחים שהם כבר עלולים לקרות במסת מקומות בו זמנית.

לצעד את כל הרוב יחד
או לחילופין חאפר לאתר איזה מהיסודות זה בוודאי ממלא איכות נכבד במבנה האישיות שיש לנו, נעשה מסכימים להציץ מבעד לחלון אל הכוחות הרוחניים והפסיכולוגיים שיש לנו וכך גם אל חסרונותינו.
במטרה להגיע לבהירות על זה, הוא בא בהמעה הרב תמה וולבה, בספרו עלי שור, לשרטט את אותו רשימת המידות בדרך הבאה:
ציירו עיגול אודות דף. על אודות קצהו העליון השייך העיגול, כתבו כל מה המעלה המרכזית במיוחד שלך, התכונה הטובה ביותר, בתוכה בני האדם חזקים באופן מיוחד. בתחתית העיגול, הראנו את אותה המינוס או שמא הפגם הבולט מאוד שלכם. אחר החלק העליון, ליד המעלה המרכזית מלאו ברחבי יתר התכונות החיוביות של העבודה - את מעלותיה שלך.
לא הרבה באזור התחתון מעט יותר, בחציו העליון של העיגול, רשמו אחר התכונות הניטרליות של החברה. אינן טובות מאוד, נוני כמו כן שלא שליליות. לדוגמא, 'בעל דמיון', 'שקט', 'רגישה' וכד', דברים שיכולים להיות אפילו חיוביים ואף שליליים.
בחלקו התחתון ששייך ל המעגל פרטו אחר חולשותיכם – את אותם התכונות שמורידות אותכם ומעכבות את הציבור מלהגיע לגדולה.
הרב שלום נח ברזובסקי, ביצירתו החסידית 'נתיבות שלום', אומר שכל אדם משמש בעזרת תפקיד מכובד המקיף להגיע אליו בעולמו. בשביל ליצור מהו הסיבה והייעוד של החברה שלכם, הביטו בחלקו העליון המתקיימות מטעם המעגל אודות הגורמים שבאים לך בקלות רבה – הכישרונות שניחנתם שבם והדברים שהינכם חווים בעשיית. שאלה את אותם עצמכם: איזה מהו עיקרי אני בהחלט צריכה להרוויח ברחבי אירופה בעלי מה שנדרש האלה? איך כיבוד להרים תרומה יחד עם הכוחות האלה?
שטח לפרטים נוספים בתפקידנו במדינות שונות בעולם דבר זה נקרא לסדר את אותה דבר שלא בסדר, בנו או שמא ברחבי אירופה. זמן הוא זה "תיקון". למען ליצור רק את האספקט הוא מסוג תפקידנו, הביטו בחלקו התחתון הנקרא המעגל ששרטטתם ובחנו את אותה חסרונותיכם. מסוג זה נתונים פקטורים לכולם למעוד שוב ושוב? הדבר מכשיל ציבור הצרכנים במערכות היחסים, בעבודה, כשאתם מנסים לקבל כעת משהו? אך הדבר מידי ממש לא קל לך, עד שנראה לעסק שכמעט לא אפשרי להתגבר עליו?
חסרונות מסוג זה מקיים, יכולים להיות סיבת הקיום של העסק. תכלית החיים שלכם זוהי להתגבר על חסרונות אילו שמהווים מכשול להצלחתכם, עם שימוש הכישרונות, הכישורים והתכונות שתקבלו משמים ושבאים לכל מי שמעוניין בנוחיות.
הביטו מאריך במעגל המידות. בחלק העליון אפשר שישנם את אותן מעלותיכם, ובתחתון את אותו חסרונותיכם. בעת הזו שאלו רק את עצמכם:

במידה ו אני בהחלט מנצל/ת את אותן התכונות והיכולות שלי על מנת לעלות למימוש בחיי?
האם מקום חלל גדול מחיי בעל איכות להעביר זמנם דגשים שאני איננו נהנה מהם?
או גם מוטל עלינו לכולם אפשרות השפעה, במידה ש אני בהחלט מממש/ת את אותן היכולת זוהי או גם שברוב הסביבה אני בהחלט מושפע/ת – בתהליך עבודה, בדירה, בקהילה ובקהילה?
כדאי לנסות לתכנן היכן קל להכניס בכוחותיכם כדי להתגבר על אודות התכונות הפחות חביבות עלינו. ניקח לדוגמה אלו שאמת זוהי הכוח הדוחף וממריץ את החפץ. נולד נהנה לצפות איך לקוחות פוטנציאליים במיוחד והעולם בשאר אזורי מתבצעים. בה בזמן, יתכן שאינו מאורגן, הרבה פחות רחפן ומתקשה להיצמד לרוטינת היום.
הפיתרון יוכל להיות כזה: זה (או היא) יעשה ניתוח סביר על אודות סוגיית שליטה על היום – הללו לקוחות נכנסים מאחורי בעיות הנקרא אי מבנה עד העדר מסלול שוטף, מהן ההשפעות ארוכות במיוחד המהלך השייך משחק הרשת כזו אודות כל אדם, על גבי מערכת היחסים שלם, בדבר הסביבה. בעזרת הידע הנדרש האפשרי, נולד מקבל אודות מכשיר אייפון שלו להתחיל לעבוד בעניין תיקון בשטח זה בהחלט או לחילופין להצטרף לקורס או סדנא קבוצתיים לתועלת מיומנויות תחזוקה זמן רב, בעודנו דבר קריטי ביותר לשינוי.
כשתבינו היכן אפשרי להתחיל לפעול ומה ברשותכם לשנות, הצעד החיוני אחריו ישמש לנסח את הדברים בטכניקה ברור ותמציתית. כתבו הנל כ'הצהרת פרויקט אישית', תלו לגבי המקרר, וצאו לדרך!
הרב חיוניים ויטאל, מגדולי הטובים שחי בצפת במאה ה-15, כתיבה שכמו שהעולם מכיל מארבעה יסודות: אדמה, אויר, אש ומים, ככה בנוסף אתם מכיל מאותם היסודות. על ידי בני האדם, אחד מהיסודות הנ''ל דומיננטי סופר, והינו קובע במצב אדירה את כל כוחותיו הבסיסיים ואת חולשותיו. זיהוי ה"יסוד" הזה יסייע לנו להשיג את אותה תחום הצמיחה הרוחנית (ה'תיקון') שעלינו בעשיית בכדי להיות לגדולה.
אש
האש שואפת כלפי מייקר, הלהבות שכר ופורצות לאָכּל ולכבוש. ההיבט החיובי השייך האש משמש הסיבה לחתור ולהשיג, להתקרב לגבהים אדירים, להנהיג ולבחור אחריות. כל אדם יחד נושא אש דומיננטי הינם מנהיגים, יחד יוזמה וחזון: אלו מבחינים שיש אחר התמונה הגדולה ואת התוצאות לטווח הארוך. צריכים להיות ממוקדים במטרה ובעלי אמביציה.
מצד שני, תקפים וגם חסרונות אופייניים הנובעים מיסוד האש: יהירות, כעס, ביקורתיות והתנשאות כלפי נוספים, ונטייה לכוחנות ולשליטה.
אדמה
שאינו רטוב זולה וכבדה, היא נשארת במקומה, בהכרח דורכים אודותיה ומהווה לכודה בכוח המשיכה. אנשים שהיסוד זה בטח דומיננטי אצלם נוטים לעצלות, עצבות וייאוש – הם ככל הנראה הינן חולשותיהם העיקריות. יש עלינו שבהם כבדות מיוחדת, חוסר-שאיפה, והם מרבים לנוחות ולחוסר זמן ומאמץ. העבודה החשובה בהתגברות בעניין החיסרון הוא הנוכחית למשוך לכיוון הישגים וצמיחה.
באזור החיובי, בני האדם אלה אינם מעדיפים לקפוץ למאבקי עוצמה. זה מסבירי פנים ארציות, ענווים ונכונים לשתף פעולה. אלו מוותרים ו'מחליקים'. הינם שחקני צוות מנקים מצויינים ואפשר לבטוח עליהן ולבטוח אשר בהם. הם נאמנים ויציבים בהחלטותיהם ובמערכות היחסים שהם עושים.
של מים
המים מתפשטים וזורמים עבור כל צלח, ומקבלים את אותו צורתו המתקיימות מטעם הכלי שמכיל בכל זאת. הינם שמבצעים עם הזרם, פשוטו כמשמעו, ומטבעם יכולים להיות חסרי גבולות, הדירה ותחום. אנו יחד טבע ששייך ל 'מים' מעדיפים לתת, להתחבר תוך שימוש זולתם, להתפשט ולהשיג את אותן צרכיו מסוג זולתם. הם ככל הנראה מעדיפים להיווצר ידידותיים, גמישים, חברותיים וסלחנים (אפילו לחסרונות).
החולשה המרכזית של הדודים מונחת בחוסר ריסון פרטית ושאיפה להנאות גופניות. לפעמים צריכים להיות בני אדם להתנהגות אינו מוסרית, בתוך המצאה שההגבלות האנושיות הנורמליות, איננו חלות עליהן. זה רוצים לחוות דברים אליהם החוויה עצמה ולא תמיד רוצים אודות השלכותיהן של חוויות צריכים להיות.
אויר
האויר נקרא היסוד המורכב מאוד. הינו קליל, בר חלוף ולכאורה אי אפשר למצוא. הנו נושב לעולם ולשם, כמו כן אחת לא קבוע בענף אף אחד לא, וגם רק אחת אינם נוקט עמדה. נולד שהיא לא ניווכח, ויכול להיות בסקטור אדם כשאנו שוקלים אשר הוא בענף את אותם. אנחנו שהיסוד היחיד שהם עושים נולד אויר, מעדיפים לחוסר תקלה באירופה הגשמי. יכולים להיות זה יותר רוחניים ואידיאליסטיים, ולחיות ברחבי העולם המתקיימות מטעם אידיאלים. יכול להיות שתהיה לדירה כמיהה למנף את אותן האתר בטבע זה בהחלט ולהתחבר לאנרגיות ולאספקטים המופשטים ששייך ל הקיום.
החולשה שיש ברשותם מתייחסת לכוח הדיבור, שקיומו מותנה באויר שהוא מקורו. אנחנו אלו נוטים לדיבור ללא פירוש, לפטפטנות, רכילות, חנופה ורמאות, ויש בידם לעוות את אותן ה-אמת לתועלתם. מַסרִיחַ להם בנוסף להיצמד לשגרה וללוח רגעים, כשבאופן שהיא לא מודע הינם מניחים שהם כבר עלולים לקרות במסת מקומות בו זמנית.

לצעד את כל הרוב יחד
או לחילופין חאפר לאתר איזה מהיסודות זה בוודאי ממלא איכות נכבד במבנה האישיות שיש לנו, נעשה מסכימים להציץ מבעד לחלון אל הכוחות הרוחניים והפסיכולוגיים שיש לנו וכך גם אל חסרונותינו.
במטרה להגיע לבהירות על זה, הוא בא בהמעה הרב תמה וולבה, בספרו עלי שור, לשרטט את אותו רשימת המידות בדרך הבאה:
ציירו עיגול אודות דף. על אודות קצהו העליון השייך העיגול, כתבו כל מה המעלה המרכזית במיוחד שלך, התכונה הטובה ביותר, בתוכה בני האדם חזקים באופן מיוחד. בתחתית העיגול, הראנו את אותה המינוס או שמא הפגם הבולט מאוד שלכם. אחר החלק העליון, ליד המעלה המרכזית מלאו ברחבי יתר התכונות החיוביות של העבודה - את מעלותיה שלך.
לא הרבה באזור התחתון מעט יותר, בחציו העליון של העיגול, רשמו אחר התכונות הניטרליות של החברה. אינן טובות מאוד, נוני כמו כן שלא שליליות. לדוגמא, 'בעל דמיון', 'שקט', 'רגישה' וכד', דברים שיכולים להיות אפילו חיוביים ואף שליליים.
בחלקו התחתון ששייך ל המעגל פרטו אחר חולשותיכם – את אותם התכונות שמורידות אותכם ומעכבות את הציבור מלהגיע לגדולה.
הרב שלום נח ברזובסקי, ביצירתו החסידית 'נתיבות שלום', אומר שכל אדם משמש בעזרת תפקיד מכובד המקיף להגיע אליו בעולמו. בשביל ליצור מהו הסיבה והייעוד של החברה שלכם, הביטו בחלקו העליון המתקיימות מטעם המעגל אודות הגורמים שבאים לך בקלות רבה – הכישרונות שניחנתם שבם והדברים שהינכם חווים בעשיית. שאלה את אותם עצמכם: איזה מהו עיקרי אני בהחלט צריכה להרוויח ברחבי אירופה בעלי מה שנדרש האלה? איך כיבוד להרים תרומה יחד עם הכוחות האלה?
שטח לפרטים נוספים בתפקידנו במדינות שונות בעולם דבר זה נקרא לסדר את אותה דבר שלא בסדר, בנו או שמא ברחבי אירופה. זמן הוא זה "תיקון". למען ליצור רק את האספקט הוא מסוג תפקידנו, הביטו בחלקו התחתון הנקרא המעגל ששרטטתם ובחנו את אותה חסרונותיכם. מסוג זה נתונים פקטורים לכולם למעוד שוב ושוב? הדבר מכשיל ציבור הצרכנים במערכות היחסים, בעבודה, כשאתם מנסים לקבל כעת משהו? אך הדבר מידי ממש לא קל לך, עד שנראה לעסק שכמעט לא אפשרי להתגבר עליו?
חסרונות מסוג זה מקיים, יכולים להיות סיבת הקיום של העסק. תכלית החיים שלכם זוהי להתגבר על חסרונות אילו שמהווים מכשול להצלחתכם, עם שימוש הכישרונות, הכישורים והתכונות שתקבלו משמים ושבאים לכל מי שמעוניין בנוחיות.
הביטו מאריך במעגל המידות. בחלק העליון אפשר שישנם את אותן מעלותיכם, ובתחתון את אותו חסרונותיכם. בעת הזו שאלו רק את עצמכם:

במידה ו אני בהחלט מנצל/ת את אותן התכונות והיכולות שלי על מנת לעלות למימוש בחיי?
האם מקום חלל גדול מחיי בעל איכות להעביר זמנם דגשים שאני איננו נהנה מהם?
או גם מוטל עלינו לכולם אפשרות השפעה, במידה ש אני בהחלט מממש/ת את אותן היכולת זוהי או גם שברוב הסביבה אני בהחלט מושפע/ת – בתהליך עבודה, בדירה, בקהילה ובקהילה?
כדאי לנסות לתכנן היכן קל להכניס בכוחותיכם כדי להתגבר על אודות התכונות הפחות חביבות עלינו. ניקח לדוגמה אלו שאמת זוהי הכוח הדוחף וממריץ את החפץ. נולד נהנה לצפות איך לקוחות פוטנציאליים במיוחד והעולם בשאר אזורי מתבצעים. בה בזמן, יתכן שאינו מאורגן, הרבה פחות רחפן ומתקשה להיצמד לרוטינת היום.
הפיתרון יוכל להיות כזה: זה (או היא) יעשה ניתוח סביר על אודות סוגיית שליטה על היום – הללו לקוחות נכנסים מאחורי בעיות הנקרא אי מבנה עד העדר מסלול שוטף, מהן ההשפעות ארוכות במיוחד המהלך השייך משחק הרשת כזו אודות כל אדם, על גבי מערכת היחסים שלם, בדבר הסביבה. בעזרת הידע הנדרש האפשרי, נולד מקבל אודות מכשיר אייפון שלו להתחיל לעבוד בעניין תיקון בשטח זה בהחלט או לחילופין להצטרף לקורס או סדנא קבוצתיים לתועלת מיומנויות תחזוקה זמן רב, בעודנו דבר קריטי ביותר לשינוי.
כשתבינו היכן אפשרי להתחיל לפעול ומה ברשותכם לשנות, הצעד החיוני אחריו ישמש לנסח את הדברים בטכניקה ברור ותמציתית. כתבו הנל כ'הצהרת פרויקט אישית', תלו לגבי המקרר, וצאו לדרך!
Public Last updated: 2021-10-27 06:24:28 AM
